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lieber Freund, ich frage mich nun wieder einmal, ob es nicht besser
wäre alles, was man gegen jemanden, der einem nahe steht auf dem Herzen hat, zu
verschweigen, um ein Verhältnis, wie auch nicht in der Höhe absoluter Ehrlichkeit,
doch wenigstens auf dem Niveau angenehmer Unterhaltung |und gelegentlicher intellectueller Aussprache
weiterzuführen. . Ich habe Ihnen ↓einfach geschrie↓ben, nicht ohne Erregung, vielleicht nicht ganz ohne Ungerechtigkeit, was
mich in Ihrem Feuilleton befremdet, durch welche Bemerkg ich mich
am Ende sogar unangenehm berührt fühlen durfte. Gut. Darauf schreiben Sie mir einen sehr |schönen Brief, in dem Sie mich allerdings nicht vollkommen
überzeugen, der mir aber als ganzes wohlgethan – und der jedenfalls alle Reste von
Bitterkeit (oder halten Sie mich für nachträgerisch?) weggewaschen hat. Und nun kommt, da ich eben bereit bin, die Sache als erledigt zu
betrachten, und nach der Aussprach von beiden Seiten |Ihnen wie sonst die Hand zu drücken, da kommt dieser ärgerliche, enervante Schluss – in dem Sie sich von der Vorlesung zu absentiren wünschen, zu der ich Sie als einen Freund
und als einen Menschen, dessen Urtheil mir aufs höchste werth war u ist (auch wenn er sich wie wir alle |gelegentlich irrt oder, wie alle einmal
misverständlich ausdrückt) eingeladen habe – kommt die
unglaubliche Bemerkung: »Ich überlege mir – ob es einen Werth für Sie haben kann,
wenn ich jetzt Ihrer Vorlesung beiwohne. . « – Nicht als ob mein Urtheil über Sie befangen oder schwankend gemacht werden könnte – aber ↓wie↓ ich Ihnen nun meine |Meinung
formuliren soll – u wie Sie sie aufnehmen werden . . . . . lieber Freund, hier versagt mir die Antwort. Soweit ich
mich erinnere, haben wir einander in mündlichem Verkehr wenigstens bisher nicht
misverstanden. ↓N↓ichts gibt Ihnen das
entfernteste Recht zu ↓vermuthen↓, dass ich Sie aus einem andern |Grunde zu mir bitte, als weil ich Werth auf Ihr Zuhören und auf Ihr Urtheil wie auf
Ihr Eingreifen in die Discussion lege. Ich darf von Ihnen verlangen, dass Sie mir und
der Aufrichtigkeit ↓und Unbeeinflußtheit↓ meiner Motive
glauben, wenn ich zu Ihnen rede. Empfindlichkeiten, Nervositäten, Befan|genheiten, Unklarheiten stören unsere
Beziehungen seit Jahren. Das Mistrauen aber wäre einfach die Todeskrankheit. Und an
dem, wenigstens an dem, bin ich völlig unschuldg. Ja
können wir denn wirklich nicht so zu einander stehen –
wie Menschen, die in klaren Worten zu einander sprechen? |müssen Meinungsverschiedenheiten immer wie
Nebel sein, die unsre Physiognomien vor einander verbergen – statt Blitze, die sie
erleuchten?
– Es ist nichts »vorgefallen«; für mich nichts. Ich habe mich geärgert.
Ja. Ich ärgere mich sogar noch. – Sie auch. Nun ja. Wenn
aber ein Anlass ↓sein soll↓, sich von einander abzu|wenden – so
komme diese Schuld auf Sie allein. Ich vermag es nicht, – dergleichen ↓dauernd↓ schwer zu nehmen – und wenn ich auch eine Stunde lang oder eine Nacht lang gekränkt oder erbittert war. Sich
aussprechen ist alles. Aber es darf einem nicht |zu schwer gemacht werden
Ihr
A. S
A. S
